李贺是据理力求的唐代大诗东谈主，他的诗歌自有一种驰魂宕魄的魔力。陆游就曾说过：“贺（李贺）诗如百家锦衲，五色眩曜，光夺眼目，使东谈主不敢熟视”，原因就是它确凿太珍摄了。杜牧对他的评价更高，他存眷飘溢地写谈：“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花好意思女，不足为其色也；荒国陊（移）殿、梗莽丘垄，不足为其归罪悲愁也；鲸呿（吸）鳌掷、牛鬼蛇神，不足为其虚谬误幻也。盖骚（楚辞）之苗裔，理虽不足，辞或过之。”又说：“使贺且未死，少（稍）加以理，奴仆命骚可也。”有东谈主说杜牧的这番话说得有点过分，而我则觉得杜牧这话倒是说得很奥妙的，因为李贺并莫得活得更长，是以屈原是不成能成为他的仆东谈主的。然而无论怎样说神秘顾客公司，李贺在中国文体史上的地位果然是遏抑冷落的。

说李贺长得很丑陋，自有其历史的依据。因为对于他的长相，李商隐有个具体形容，说他“细瘦”，《新唐书》说是“纤瘦”，总之是一种病态的瘦；“通眉”，两条眉毛连在一王人 ；“长指爪”，手指无理；从李贺的体貌特征看，他是患有多种疾病的，比如手指无理，即是腹黑病的症状。是以，他的丑，乃是疾病所致。在短短二十四年（一说二十七年）的人命历程中，李贺恒久与严重的疾病为伴，莫得老婆，莫得儿女，也莫得几许一又友，简直莫得过过闲居东谈主的生计。这对一位胸宇大志、才华横溢的天才诗东谈主来说是何等泼辣的事情。在疾病折磨下，久而久之，李贺的精神也发生了某种畸变。他的行动变得有些乖张，比如说，他每天都要骑着一匹瘦马，背面随着一个小仆东谈主，身上背着一个盛满纸片的大麻袋，风雨无阻地到处游逛。路上猜度什么，飞快把它记下来，联系我们回家后再把这些东西连缀成篇。咱们虽然不错把这个故事说成是煞费苦心、勤于创作的典范。但从行动学的角度看，每天相配刻板地访佛作念着吞并件事情，恰是精神特别的典型进展。还有一个“唾地成文”的故事：有东谈主去拜谒李贺，他靠近宾客永劫候地一言不发，却每隔一定时候在地上吐一口唾沫，一共吐了三口。宾客自后才知谈，正本他是在构想创作。构想创作要吐唾沫，这大略亦然一种“感情情状”吧？对于李贺之死，亦然充满着诡异颜色的。据说在他病重的时候，顷刻间看见两个衣着大红衣服的东谈主驾着虬龙自天而降，手捏玉板，上头写着太古时间的翰墨。对李贺说，天帝新造白玉楼，请你去作念“记”。李贺以母亲苍老手脚推托，两位红衣东谈主说，你已经去吧，天上很惬心的，莫得东谈主间那么苦。于是窗口紫烟裕如，车马声响起，李贺就这样死了。这应该是李贺濒临示寂时产生的幻觉，因为其中反应的三件事情，恰是李贺一世的担心与追求：一是母爱，这是他在东谈主间的惟一亲情；二是文体，这是他足以自爱的惟一爱重；三是脱离东谈主间之苦，这是他心荡神驰的惟一缠绵。

应该说，李贺精神出现的各样畸变并莫得障翳住他的天才，反而井水不犯河水，刺激了他的创作存眷，使他的诗歌成立达到了常东谈主所不足的高度。你看他在诗中所描写的表情，就很容易使东谈主想起荷兰的印象派画家梵高的作品，都给东谈主一种光怪陆离的感受。比如：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白”，“十二门前融寒光，二十三丝动紫皇”，等等，形容的其实是精神畸变者眼中的天下。再如他写马：“上前敲瘦骨，犹自带铜声”；写日：“羲和敲日玻璃声神秘顾客公司，劫灰飞尽古今平”，其想路之超乎假想，笔法之奇异诡谲，对读者所造成的视觉冲击是异于一般作品的。咱们再来看他的一首《感讽》诗：“南山何其悲，鬼雨洒空草。长安夜半秋，风前几东谈主老。低迷薄暮径，褭褭青栎谈。月午树无影，一山唯白晓。漆炬迎新东谈主，幽圹萤扰扰。”全诗写的是半夜“落葬”的经由，这亦然少许有东谈主波及的题材。诗中对鬼雨空草、栎谈幽圹的娓娓而谈，实质反应的是诗东谈主对示寂的很是惶恐。而这大略亦然李贺“诗鬼”得名的由来和陆游“不敢熟视”的原因吧。（胡中行）